建国初期，东北人以其大公无私，艰苦创业和无以比拟的自然资源，支撑起了共和国的半壁江山。一场朝鲜战争。一半以上的后勤给养都是东北人付出的。东北人的形象也成为了共和国长子的形象。长子是什么？就是一个家庭的“常务”，在父母履行一个家庭职责过程中，起到承上启下，甚至支撑全局的作用。然而，这一勤劳美好的形象在今天被破坏了。破坏这一形象的主要有两股势力。一股势力是在东北混的不好，跑到南方去瞎猫碰到死耗子似的混了个人模狗样的人，然后扔下棍子打花子，反过来抹黑诅咒东北人。第二股势力就是一些反映东北农村生活的电视剧。这些电视剧一个显著的特点就是把东北人塑造成了一坏二残三滥，四懒五骗六蛮”的形象。虽然是艺术舞台上的形象，但是老百姓分不清什么是艺术舞台，什么是生活事迹，他们一概的把艺术舞台上的形象就当成东北人真实的生活写照。

展开剩余81%

那么首先，东北人到底是个什么样的人？

作为闯关东的后代，我生在辽宁，长在黑龙江，应该说对东北人有些深层次的了解，有点发言权。我的白山黑水、还有世世代代生活在这白山黑水上的东北父老乡亲，哪里是这两股势力反映的风貌和素质啊？讲历史，早在奉系军阀时期，东北就富可敌国。日本占领期间，东北就实现了工业化。战后，东北是亚洲工业最发达的地区，而日本已经变成一片废墟。那个时候，东北的“GDP”占了全国的百分之六十。后来就吸引大量的大江南北的人闯关东，把一块纯粹是原生态的国土开发、保存了下来。再后来，新中国成立，因为富庶，自觉自动地担负起了共和国长子的重任，为襁褓中的共和国付出了巨大的牺牲。他们开发北大荒、向亘古荒原宣战；开发大庆油田、甩掉了共和国贫油的帽子；战胜高寒冰土，把东北建设成了共和国的大粮仓。即使现在，东北人已经为祖国承受了太多太多的苦难，东北家底已经被掏空了、不怎么招人稀罕了，我也没有发现我们有什么地方落后，不信，那些抢了先机、赚得盆溢钵满的南方同胞，你们到东北的沈阳、大连、哈尔滨看看，仍然是“大哥大”的气度。东北人仍然都是活雷锋。沈阳的机械制造业仍然在全国傲视群雄。哈尔滨大戏院每天仍然演奏着西洋乐，而且一票难求。国际性的哈尔滨之夏音乐会已经办了35届，不文明、不高雅能有市场吗？这些年，我也可以说是到处转，见到了不少中国城市的奢华，但除了京沪，我没有看见哪个城市有花钱买票听西洋乐这种高雅文化品位和现象。东北城市那种中西合璧的文化和东北人的朴实豪爽哪里是那两股势力埋汰东北人的“一坏二残三滥，四懒五骗六蛮”呢？如果我们“一坏二残三滥，四懒五骗六蛮”，我们能创造出这样一番天地？共和国能让我们当长子？你当孙子都不够！

其次，两股势力诋毁抹黑东北人，到底给东北人造成了什么样的影响？

大家先动动手，“百度”一下“东北人”，第一个贴子是：东北人的名声在全国已经臭到家了，没有诚信，忽忽悠悠，欺软怕硬就是他们的特点……我的勤劳朴实的东北父老乡亲啊，你们什么时候成了这样的“劣等民族”了？现在不怀好意的网络媒体已经一段一段的把埋汰东北人形象电视剧中的段落制成了“抖音”，扩大对东北人形象的扺毁，而我们一些人还其乐滔滔。原来说河南人、福建莆田系形象不怎么好，现在这个位置当仁不让的让东北人给占领了。共和国的长子已经被这些狗日的电视剧和吃里扒外的东北人“打造”成了“渣男”！不可否认，主流媒体和地地道道的东北人对于这两股势力做了殊死的抵抗，响应党和政府“反三俗”的号召，从中央到东三省的主流媒体——卫星电视，没有一个播放这些电视剧的。但是这种抵抗的效果是不容乐观的，你不让她在电视主流媒体上播，人家就转入了网站上，在网络逐渐成为“主流媒体”，谁还能在乎什么上星不上星呢？另外，啥叫主流媒体？不是官方定的。不是你叫它主流媒体它就主流媒体了，关键看它播出的东西有没有人看、有多少人看。你天天播这种埋汰东北人的“一坏二残三滥，四懒五骗六蛮”的东西，你就是“主流媒体”了！

当然了，两股势力说到底“还是个虚构的东西，不必太拿他当回事。但是，大家也要知道，没有多少人会明白艺术和生活到底有多大的区别？他（她）就认为东北和东北人就这么乱，这么难看，我们谁也没有办法。据说当年希特勒想独霸全球首先进攻波兰就是因为看到了一篇把波兰写的美丽至极的散文！我写这篇东西，长江以南的人会拍手称快，他们对这两股势力早已深恶痛绝了。但少数东北人会反对我，他们会这些影视还是给他们带来了太多太多的欢乐、已经从心理上接受了东北人的形象。当他们坐在电视机前被这些影视剧“埋汰”得前仰后合的时候，他们不会想到为什么南方人鄙视我们、不愿和我们签定合同、投资不过山海关。甚至我们自已生养的儿女只要一过了长江黄河就不愿意再回来。还要说明的是，东北文化是流人文化，东北人是闯关东、开发北大荒的十万转业官兵的后裔，这些人几乎包括了所有省份的中国人，所以说，东北人就是中国人，埋汰东北人就是埋汰中国人。

最后，呼吁政府应该对埋汰东北人形象的两股势力进行整治。

我无意上纲上线的将东北振兴与否归罪于两股势力对东北人的丑化，但文化能毁掉一方土地也是客观存在的。作品写什么，人们说什么，是自由，但怎么写、怎么说却是人的良知。而且从艺术的美学角度，艺术就该是以美为主，山川花草树木都可以写，但屎尿呆傻写出来就不美，就不能写。

最终又归结到了我们的文学艺术到底应该为什么服务的问题了，是像老人家说的，是“为工农兵服务的”，还是为了流量、点击率、票房服务的问题。如果是“为工农兵”服务的，那现在拿那埋汰东北人的影视剧及其他来说，工农兵肯定不是这个样子的，进而也是不会答应的，因为这些“工农兵”何曾“一坏二残三滥，四懒五骗六蛮”过？那么，如果我们的文学艺术不把目光对准他们，仅仅为了赚流量、点击率，直至票房收入，而罔顾火热向上的现实生活，甚至不惜糟蹋工农兵的形象，来博得眼球，那这种文学艺术我们宁可不要，宁可像当年那样，就看八个样板戏。

很早就想写点东西，批驳一下对东北人形象的抵毁、对东北文化——甚至于对中国文化的抺煞的两股势力。最残忍的颠覆莫过于文化上的颠覆。想起了法国作家都德《最后一课》中反映的德国军队强迫法国人学德文的事，也想起当年日本鬼子侵占东北一十四年里让我们学日语……这些都是文化上的渗透和颠覆。没想到的是，现在又来了，我们自己审批的文化传媒对自己的东北人形象开始颠覆了。

诚然，文学艺术有她的娱乐功力，也不能全是正能量、教育作用。但这种娱乐功能也应该是健康向上的、寓教于乐的。流量、点击率、票房绝不是衡量一部文艺作品好坏的唯一的尺子，《红楼梦》读者不如《水浒传》多，不能说《红楼梦》不如《水浒传》艺术水平高，而且正好相反。贝多芬交响曲不如二人传听众多，不等于二人转艺术成就比贝多芬艺术成就高，而且也正好相反。观众、网友喜欢的、喜闻乐见的不一定是最好的东西，就像黄赌毒如果不限制，一些人照样也会喜欢上一样。

发布于：天津市